十九大精神宣傳內容
1 .緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍 為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗
2 .深入學習貫徹黨的十九大精神 自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致
3 .高舉習近平新時代中國特色社會主義思想偉大旗幟 不斷開創西藏長足發展和長治久安新局面
4 .為把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國而奮斗
5 .決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利
6 .不忘初心 牢記使命 永遠奮斗
7 .人民對美好生活的向往 就是我們的奮斗目標
8 .深入學習貫徹黨的十九大精神 奮力推進西藏長足發展和長治久安
9 .做神圣國土的守護者 幸福家園的建設者
10 .加強民族團結 建設美麗西藏
11 .治國必治邊 治邊先穩藏
12 .依法治藏 富民興藏 長期建藏 凝聚人心 夯實基礎
13 .富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善

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拉薩古建大院:鐫刻歷史 雕琢時光
2019-06-12 09:45:21 來源:快搜西藏
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圖為邦達倉古建大院。記者 李洲 攝

古建筑,是一個民族、一座城市的生動面孔,是生活在歷史中的一部分人的共同記憶和身份憑據,是城市不斷發展過程中不能遺忘的“根”,是人們不斷探索研究特色民俗文化的“活化石”。

生物學有一種說法,古生物的遺體、遺物或遺跡,經過自然界的作用,變得跟石頭一樣堅硬,保存在地殼的巖石中,稱之為“化石”。古生物學家可根據古生物化石,復原古生物面貌。

而在建筑學上,有些殘存的遺跡,也可稱之為“化石”,古建筑學家可根據它們復原已經損毀的古建筑的風貌,具有歷史、科學、藝術價值,對于研究古建筑具有“化石”作用。

拉薩市老城區有聞名遐邇的世界文化遺產大昭寺,圍繞大昭寺的是長約1公里的八廓街,拉薩市老城區以這里為中心呈放射狀展開。八廓街作為拉薩市老城的核心區域,民族和宗教特色濃郁,保留至今的珍貴文物及建筑具有很高的歷史、藝術和科學研究價值。在這片歷史悠久的老城區中,散落著歷時上百年的古建大院,始建于公元7世紀到20世紀50年代之間,分別為貴族府邸、活佛私宅、寺廟僧舍、官員辦公地和商戶民居。這些歷史文脈清晰、肌理獨特,民族特色濃郁的古建大院綻放著獨特的姿態,向游客展示著西藏古老的歷史與文化。

2011年,通過調查,拉薩市將市區內的56座掛牌古建筑保護院列為市級文物保護單位。次年,政府斥巨資對其中年久失修的古建大院開展了保護性修繕工作,堅持“能小修的絕不大修,能用原構件的絕不更換新構件,風貌改造則嚴用文物修繕方法”。存活至今,“修舊如舊”的古建大院,仍保持著濃郁的民族特色和傳統風貌,使其成為了人們探索研究西藏特色民俗文化的“活化石”。

觀,熙熙攘攘的街道旁是展露著絢麗民族風的古建大院。觸,大院的門廊石柱透著一股厚重的歷史感。

輾轉在拉薩八廓街的老街巷中,那些在歲月變遷中流傳下的歷史片段,特別是那些讓人驚嘆的藏式建筑,成為了過去的“活化石”,傾訴著藏族傳統文化中的精粹與美好,其中悠揚著的久遠靈光,也仿佛讓我們能夠觸摸到拉薩的過去。

藏式建筑大都以土木結構為主,在漫長歲月中累積形成了獨特的美感。拉薩市老城區的眾多古建大院一脈承襲了土木結構,藏式建筑的特色在此被別出心裁地運用于空間各處:粗獷的土質外墻呈現出樸實無華、渾然天成的風貌,而墻內的木質結構部分卻是精刻細鏤,自然美、工藝美、意境美及材質美在拉薩古建大院中交相輝映,讓人目不暇接。

一木一石,一雕一琢,皆能親眼目睹,親手觸摸,這是拉薩古建大院擁有西藏特色民俗文化“活化石”之名的一個原因。活力四射,則是拉薩古建大院稱之為“活化石”的另一原因。

保護古建筑的最終目的是利用,只有這樣,古建筑才能夠永久的“活”下去。

如今的拉薩古建大院經過系統的修繕保護,已重現昔日風采,逐漸地走上了保護和利用有機結合的道路,成為著名的旅游景點,吸引了大量的游客,產生了很好的經濟和社會效益。

打造集家庭旅館、藏式甜茶館、藏式咖啡吧等獨具藏民族特色的文化旅游場所,這是對古建大院進行保護性開發的一種方式。

繞著八廓街一路穿行,東南方向,有著最令游客神往的瑪吉阿米主題餐廳,這座寄寓著人們對倉央嘉措和美麗愛情的向往的建筑,一直是西藏旅游的熱門景點。

稍往南走,便是拉薩市老城區目前建筑結構保存最為完整的古建大院——邦達倉大院。初建至今已有300多年的歷史,曾經在西藏歷史上地位顯赫、名噪一時。一度作為熱振時期藏軍司令擦絨的府邸,后來在清政府時期,為西藏最大的商號邦達家族所有。

現在坐落在八廓街內的邦達倉大院,在政府保護古城建筑的政策下,大力發展旅游經濟的努力下,煥發著勃勃生機。漫步其中,能感受到邦達倉大院獨特的藏式風情,客棧、書吧、酒吧點綴,古建風韻與現代元素二者完美相融。太陽傘下,游客們圍成一桌,叫上一壺甜茶,點上幾份藏餐,閑話趣事,悠閑愜意。

嗅,彌漫的是奶制品、毛氈和藏香交織的味道。聞,不同語言的交談聲、笑聲縈繞耳畔。濃厚的生活氣息無不昭示著邦達倉大院鮮活跳動的脈搏。

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圖為清政府駐藏大臣衙門陳列館。

清政府駐藏大臣衙門陳列館坐落在八廓北街。館址所在的藏式古建大院名為“沖賽康扎康”,距今已有300多年歷史,是全國重點文物保護單位。陳列館自開業以來,取得了良好的社會效益,讓更多的人了解了西藏真實的歷史。

除此之外,還有加央吉、拉讓寧巴、木如寧巴等保護性開發用于居住的古建大院。這些大院大都年久失修,安全、衛生等問題一直困擾著院內居民。為有效保護古建大院,改善居民的住房條件,2010年,拉薩市城關區政府投資了703.68萬元對加央吉大院進行了重建。

新建成的加央吉大院保持了原有的傳統藏式建筑風格,有效地解決了院內安全、衛生等問題,居民的生活環境品質也得到了極大提升。老院中鐫刻著歷史的印記,院內的古樹承載著文化的脈絡,古樹下的人們歡笑著,編織、雕琢著屬于他們的溫暖時光。

從對歷史遺產的保護、承襲文脈的角度著眼,拉薩古建大院的保護、發展思路清晰可循——嚴格保護、積極傳承,讓拉薩的過去、現在相互疊加,建構有延續性的未來,讓新與舊共同編織出古雅的空間場景感,讓歷史的深厚魅力裹挾著時光的溫情、人文藝術的雋雅,造就出獨一無二的魅力西藏。(西藏日報記者 萬靖)

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邦達倉大院:邦達倉大院是拉薩現今保存最完整的森廈之一(貴族宅邸),距今已有300多年的歷史。原是擦絨將軍的府邸,后面賣給了當時西藏最大的商賈——邦達家族。

整棟建筑沒有用一根鋼筋、沒有用一塊水泥、沒有一顆螺絲釘、全是石頭搭木頭混合泥土建成的。房頂和一些房間的地面是西藏獨有的阿嘎土。打阿嘎是西藏傳統的建筑工藝,從材料的選用到整個制作的過程都是只有在西藏才能看到。 2013年邦達倉被國務院列為全國重點文物保護單位。

桑珠頗章大院:桑珠頗章位于八廓南街吉堆巷口,坐北朝南,是1642年專門給蒙古和碩特部首領固始汗建造的豪宅。1653年固始汗接受清朝順治皇帝冊封,次年病逝于拉薩哲蚌寺。固始汗死后,和碩特部在西藏的統治逐漸遭到削弱。再后來,桑珠頗章為七世達賴的父親索朗達吉擁有。

木如寧巴大院:位于大昭寺的正東方,與大昭寺僅一墻之隔。“寧巴”在藏語中指“古老的”,木如寧巴的名字是針對新木如寺而言。木如寧巴相傳始建于吐蕃普赤·熱巴巾時期,五世達賴喇嘛對寺院進行了擴建。十三世達賴時期,木如寺又進行了大規模的修葺擴建。與此同時,乃窮神巫釋迦亞培在小昭寺東南、大昭寺東北修建了一座新的木如寺。由此大昭寺東的木如寺稱作木如寧巴,即舊木如寺。

木如寧巴主殿座北朝南,現今只有主殿和兩座側殿。寺廟四周曾經的僧舍如今已大部分成為民用,居住著很多藏族群眾,以賣桑枝、酥油、青稞酒等為生。僧侶和普通群眾住在一個院落里,世俗和宗教相聚如此之近,外人看來木如寧巴如同一片紛亂塵囂中獨守的另類凈土,讓人有種心神寧靜、超然物外的感覺。(西藏日報記者 王雨霏 整理)

責任編輯:劉凡

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